這是張立齊第二次申請去少數民族地區支教，上一次是2014年申請去新疆石河子大學支教，但因程序問題未能成行。他申報的“大學生志愿服務西部計劃”之前并無臺生申請，系統也未設置臺籍志愿者的選項。“當時的心態很焦灼，想為祖國做一點力所能及的事，可是有身份障礙。”張立齊說，“我的想法很簡單，作為一名臺灣人，支教是向國家盡一個公民的義務。”
2013年來大陸求學前，張立齊曾協助導師在臺灣民意機構處理公務，見證兩岸關系的新變化，萌生了到大陸求學的念頭。進入北京大學國際關系學院后，他選擇“民族與宗教”作為研究方向，“支教既是完成課題研究的需要，也是了解大陸的全新窗口。”首次支教申請被拒并未讓張立齊心灰意冷，2015年他再次申報，相關部門會商研究后同意了他的申請。
2015年9月，張立齊作為北京大學第十七屆研究生支教團的志愿者，保留學籍一年，赴大板第四中學支教一年。大板四中位于內蒙古自治區赤峰市巴林右旗大板鎮，距離北京580多公里，需要坐九個小時的火車和兩個半小時的汽車。
支教學校已7年未招過教師，張立齊要教歷史和地理兩門課，既教初一也教初二，是全校唯一跨年級跨學科教學的老師。教學量也是全校最高的，有300多名學生上他的課。
首次站在講臺上，張立齊介紹自己來自臺灣，孩子們沒有出現期待中的驚訝，而是一臉木然，他才發現初中的孩子還不知道臺灣在哪里。第一堂課講到一半，發現上課遠非想象得那么容易：自己的閩南口音學生聽得“霧颯颯”，不時冒出的繁體字讓學生不明所以，兩岸認知的不同又增加了歷史課的難度。第一次來到長城以北，北疆生活對他而言更像一場“大冒險”：冬天零下二十多度，大雪及膝;宿舍除了兩張高低床空蕩蕩;學校附近沒有商店;食堂每餐只有一個菜……
為盡快從學生變成老師，張立齊不斷向當地老師“取經”，一有空就翻閱內蒙古歷史文化、邊疆和少數民族等類型的圖書，他還自學農村黨建知識，讓自己的教學更加“接地氣”。白天上課，晚上備課，每月擔任一次值周老師，休息日時苦練拼音打字、簡體字板書兩項“硬功夫”，生活雖然清苦但卻忙碌充實。
學校牧區孩子較多，帶著草原的“野勁”，上課時注意力不集中，他就改變嚴肅刻板的教學方式，制作大量課件和動漫，行走兩岸的經歷也被他融入課堂教學中，尤其是加強與學生的課堂互動，讓孩子們“想閑都閑不下來”。一個多月下來，孩子們愛上了這位風趣幽默的臺灣老師，下課后他身邊總是圍著一大群學生，還有孩子頑皮地模范他的臺灣腔。
為便于家遠的孩子往返，大板四中實行雙周輪休，上課十天休息四天。輪休時，張立齊會騎著自己買的摩托車，深入牧區進行“民族與宗教”課題調研。他還會做一些公益活動，聯系北大同學或企業為學校捐書，籌募資金組織成績優異的學生赴北京參觀大學校園等。張立齊說，他最害怕孩子們與時代脫節，“我要告訴孩子們，世界上除了放羊和種地，還有那么多職業可以選擇。”
大學讀工科的他還成了“老師的老師”。學校擁有多媒體教學設備，但當地老師習慣用板書，他就手把手地教他們熟悉設備、做課件。學校網站維護人員缺乏，他就主動承擔維護任務，還帶出了一些“徒弟”。學校沒有專職心理輔導員，他就利用課余時間為學生解答心理困惑。
忙碌之余，張立齊發現幸福其實很容易：學生一聲稚嫩的“謝謝”、同事感激的目光、門口保安一句“回來了”，都是讓他感動好久。支教以來，他每天都被孩子們感動著：一同支教的同學戴月在講海倫?凱勒時，自然跟了句“她的生活是我們常人所無法想象的”，結果有個孩子卻舉手說“我知道，因為我的媽媽就是這樣的”;經常有孩子偷偷向師弟孫琪松的桌子上放蘋果和糖，而這些零食孩子們平時都舍不得吃的。
這一年，張立齊看到了《狼圖騰》里描述的漫天風雪，也喜歡上了在草原上放聲高歌;他的簡體字寫得越來越流暢，普通話說得更加字正腔圓;他習慣了在北京與內蒙之間奔忙，也感受到了大陸城鄉之間的巨大差異;他學會了與孤獨相處，也學會了獨立與堅強。張立齊說，支教生活在不斷喚醒他：不要小確幸，不要在自我的小世界中怨艾躊躇。
“支教是大陸求學路上最美的休止符。”沒有城市的喧囂，也沒有大學校園的緊張，物質的簡單也讓他開動全部感官，感知著變化中的大陸，“大陸天地廣闊，臺灣人又有吃苦耐勞的淘海人精神，只要放手去干，大有可為。”
“如果不來支教，我不會知道，可以為這里的孩子打開一個新的世界。”張立齊希望有更多臺灣年輕人跟隨他的腳步，加入到支教隊伍。“帶著感恩的心沉下去感知大陸，你會知道，這才是我們一直渴望的生活。”
【考試點編輯：點點小編】
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