弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例

為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例?

第一，從實(shí)力對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的;日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。

第四，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來(lái)的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)

試論中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成過(guò)程。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和其后的南京條約等第一批不平等條約的簽訂，成為中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的起點(diǎn)。1842年中英南京條約簽訂，1856年開(kāi)始的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和隨后簽訂的天津條約和北京條約等一系列不平等加快了中國(guó)社會(huì)向半殖民地半封建化演變的歷史進(jìn)程，1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和隨后的馬關(guān)條約的簽訂使中國(guó)半殖民地半封建化的成都進(jìn)一步加深。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和次年簽訂的辛丑條約，使清政府完全成為帝國(guó)主義控制中國(guó)的工具，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本形成。

先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義

中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?

(1)斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

(2)思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果;三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。

(3)階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國(guó)選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。

(4)外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑;(2分)俄國(guó)十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案，這就是走俄國(guó)人的路，搞社會(huì)主義。

歷史性的偉大轉(zhuǎn)折和改革開(kāi)放的起步

1.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論

“兩個(gè)凡是”兩報(bào)一刊社論提出：凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。

1977年5月10日，鄧小平指出，“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。1978年5月11日，光明日?qǐng)?bào)發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，引起了全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛注意和討論。

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論是繼五四運(yùn)動(dòng)和延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后又一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)在于是不是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。成為撥亂反正和改革開(kāi)放的思想先導(dǎo)，為黨重新確立實(shí)事求是思想路線，糾正長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折做了思想理論準(zhǔn)備。

2.中共十一屆三中全會(huì)的偉大轉(zhuǎn)折

①1978年12月13日，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。把解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線的高度，為沖破“兩個(gè)凡是”禁錮，克服思想僵化狀態(tài)，重新確立黨的思想路線奠定了基礎(chǔ)，因而成為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。這個(gè)講話實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，它為全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。

②1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，并且斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。

中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折;會(huì)議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。

③撥亂反正的推進(jìn)。中共十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家按照實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾的原則撥亂反正，主要做了兩方面的工作。一是加快了平反冤、假、錯(cuò)案的步伐。1980年2月，十一屆五中全會(huì)為劉少奇平反.二是采取措施調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系。

1979年4月召開(kāi)的中共中央工作會(huì)議決定，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的新八字方針，用三年時(shí)間調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，糾正經(jīng)濟(jì)工作中的失誤。

3.農(nóng)村改革的突破性進(jìn)展

我國(guó)的改革從經(jīng)濟(jì)體制的改革著手，經(jīng)濟(jì)體制的改革首先在農(nóng)村取得突破性的進(jìn)展。

1979年9月，中共十一屆四中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問(wèn)題的決定》，提出要保障基層干部和農(nóng)民因時(shí)因地制宜的自主權(quán)，發(fā)揮其主動(dòng)性。在中共中央的支持和推動(dòng)下，以包產(chǎn)到戶、包干到戶為主要形式的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在全國(guó)各地逐漸推廣開(kāi)來(lái)。

4.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的提出

1979年3月30日，鄧小平在理論工作務(wù)虛會(huì)上作了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話，首次提出“四項(xiàng)基本原則”這一概念。這就是：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這四項(xiàng)基本原則，“是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。

5.科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想

中共中央著手起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。在1981年6月27日到29日召開(kāi)的中共十一屆六中全會(huì)上，《決議》獲得一致通過(guò)。

《決議》科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。歷史決議的通過(guò)，標(biāo)志著黨和國(guó)家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成。

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