考點(diǎn)總結(jié)五--馬哲中的“絕對(duì)與相對(duì)”：

1.總說(shuō)：“絕對(duì)與相對(duì)”是指想問(wèn)題、辦事情時(shí)應(yīng)考慮全面，不能只看一面，這屬于辯證法思維；反之，如果只看到“絕對(duì)”、只看到“相對(duì)”，就是形而上學(xué)。

2.含義：“絕對(duì)”的基本含義：“無(wú)條件”、“無(wú)限性”、“普遍性”

“相對(duì)”的基本含義：“有條件”、“有限性”、“特殊性”

3.考點(diǎn)分布：考研政治會(huì)涉及到的“絕對(duì)與相對(duì)”主要有五個(gè)地方：

（1）運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的（也可以說(shuō)“變化是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的”）

（2）時(shí)空是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

（3）對(duì)立是絕對(duì)的，統(tǒng)一是相對(duì)的

（4）矛盾普遍性是絕對(duì)的，矛盾特殊性是相對(duì)的

（5）真理是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

4.考點(diǎn)解釋?zhuān)哼@五個(gè)地方的“絕對(duì)與相對(duì)”分成兩種類(lèi)型：

第一種類(lèi)型：同一個(gè)事物既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的：

（2）時(shí)空是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

（5）真理是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

在這種類(lèi)型中，我們使用“絕對(duì)與相對(duì)”時(shí)，主要是側(cè)重從不同角度看問(wèn)題：

當(dāng)我們說(shuō)x是絕對(duì)的，是A角度；而當(dāng)我們說(shuō)x是相對(duì)的，是B角度。

舉個(gè)生活中的例子：“張三既是兒子又是父親”。顯然，我們是從不同角度來(lái)評(píng)價(jià)張三的身份，兩個(gè)身份都是正確的，一點(diǎn)都不沖突。

當(dāng)我們說(shuō)時(shí)空是絕對(duì)的，是從整個(gè)時(shí)空的角度而言，它是無(wú)限的；

當(dāng)我們說(shuō)時(shí)空是相對(duì)的，是從某一個(gè)具體的時(shí)空而言，比如地球，它是有限的。

當(dāng)我們說(shuō)真理是絕對(duì)的，是從真理的客觀性、真理的無(wú)限發(fā)展而言，它是絕對(duì)的；

當(dāng)我們說(shuō)真理是相對(duì)的，是從具體真理的正確范圍與程度而言，比如牛頓力學(xué)，它的正確程度是有限的。

第二種類(lèi)型：兩個(gè)不同的東西，一個(gè)是絕對(duì)的，一個(gè)是相對(duì)的：

（1）運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的

（3）對(duì)立是絕對(duì)的，統(tǒng)一是相對(duì)的

（4）矛盾普遍性是絕對(duì)的，矛盾特殊性是相對(duì)的

在這種類(lèi)型中，我們使用“絕對(duì)與相對(duì)”時(shí)，注意兩個(gè)方面：

①要明白三者可以相通。三個(gè)“絕對(duì)”之間可以打通（從“矛盾對(duì)立性”、到“運(yùn)動(dòng)”、到“矛盾普遍性”），三個(gè)相對(duì)之間也相通；

②要明白各自地位。從地位上講，前者（即絕對(duì)）更重要，因?yàn)樗菬o(wú)條件、無(wú)限的、普遍的；

③要明白考試的難點(diǎn)。從考試而言，后者（即相對(duì)）更重要，因?yàn)樗怯袟l件、有限的、特殊的，這就意味著在考試中必須要去尋找它“相對(duì)”的“條件”在哪里？